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白马晋一的博客

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西游有料(四四):孙悟空当真被压五指山下五百年吗?  

2016-03-15 08:49:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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文:白马晋一

话说如来翻云覆雨一个巴掌,猴王哐当一下,被压在五行山(五指山)下。多年来积累的幸福感一下子垮掉了,原本寻思着靠着凌霄殿豪华套皮办公椅,翘着二郎腿看看视频,偶然还可以同汇报工作的女秘书谈谈心。如今,全成了泡影。这不,被双规了。

世间的伤感总是来得如此之快,猴王一声悲鸣,露一个脑袋,一双手,至于身躯,全交给了冰冷冷的山。未想这牢监进去,就是整整五百年。为何是五百年?禅语里常有:我愿化成一座做石桥,经受五百年的风吹,五百年的日晒,五百年的雨打,只求她从桥上走过!”五百年这数字,文艺,特禅意!

那么,猴王真在五行山下蹲监五百年吗?其实未必!我们来看段原著描述,大概在第十四回:王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴。王莽篡汉为初始元年,按我们现在历法,即公元八年。这个时间节点暂且放一边,待会我们来做道简单的计算题。

接着,我们再来看下一个时间点。西天取经成行,应该是唐王朝贞观十三年。即公元六三九年。唐僧西安出发,至两界山(五行山),猴王封印解除,出山。这应该也有段差旅时间,但我们忽略不计,简单算一算。639-8,这应该就是猴王实际的牢监时长,六百三十一年!这和猴王口述的五百年有误差,而且误差不小(或许,孙悟空数学是体育老师教的)!

为何会这样?很奇怪,也不奇怪!

西游有料(四四):孙悟空当真被压五指山下五百年吗? - 白马晋一 - 白马晋一的博客

原因大概两点。

一,神仙一般都命长。五百年的概念就跟我们五百天一样,时间不值钱,不上心。好比我们每过一年,嗯,都记得清楚嘛,人生短短也就数十年,但某日做了事情,问距今时长,估计还真为难了(一日时长,我们往往多不重视,一天天浑浑噩噩过往,到头来诸人多徒剩蹉跎。这不,我们应该珍惜每一天)。

瞧瞧,神仙真好。这有命,就是任性!

二,原作者另有深意。我们可以这样理解,原作者将神话世界发生的事情记录下来。但某些事情,比较敏感,可能涉及一些阴谋,不太好记述。笔触或许含蓄了,隐晦说法,埋下伏笔。这就是常说的伏脉千里。

那么,五百年这个风骚的数字概念,在原著里出现几次了?至少有三次!

第十四回,五庄观上,镇元子有这番描述:(唐僧)乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前,我与他在兰盆会上相识

第七十四回,小妖在描述大鹏怪(即是如来的干舅舅)时,那是一脸地崇拜:那厢有座城,唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚,满城大小男女也尽被他吃了干净,因此上夺了他的江山,如今尽是些妖怪

第九十三回,唐僧一行来到天竺国。驿丞招待远方来客,有做这样介绍:我敝处乃大天竺国,自太祖太宗传到今,已五百余年

这几个时间节点,都有关联的。原作者刻意模糊它们之间的时间关系,我们有必要捋清。当然,这篇单讲第九十三回。

五百余年前,大天竺国建制,太祖太宗传到今,一直未曾更换门庭。这有问题吗?当然有!肯定有背后势力暗中扶持!天竺太祖后台是谁?不用说。一定是以如来为代表的佛派神仙。且看天竺国宗派氛围,原著有介绍:西方乃佛家之地,真个有斋僧可见,这个国度是极其亲佛的,此地,和尚是光荣的职业,特有范,社会地位高。近水楼台先得月,这对如来为主导的佛派系统来说,不成问题!

很明显,早在五百年前,佛派就开始酝酿扩张运动,并谋划着在人族扩大影响力(信徒是机构发展的核心效益点,就跟现在粉丝一样)!以灵山所在地天竺国为基点,划出势力半径,极力向外围扩容!恰恰五百年前,也正是猴王落难之时!

事件原委相当明朗了!如来镇压猴王作乱之后,心里有了一个详细的计划(当然,早在布局猴王作乱之时,如来已有初步动机),并开始着手落实。在地图上以灵山为基点,以空穴造出来的五行山(坐标在道派实际控制范围)为另一个基点,连成一线。在这个区间,通过在人族中传播佛法,完成宗派版图扩张,并以此进行势力衍射,直至中华大地!

如来算盘打得响,他的野望究竟能否实现?很有意思!

本人独特视角系列解读文章《西游有料》(《西游其实是个局》),基于原著资料逆思维推理,采用另类手法解构神话故事背后的权谋性故事。作者微信公众号:santbma

 

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